1.心灵——

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个?#22836;?#30340;世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非?#25442;?#35328;是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔?#25442;?#35328;是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险——

阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是?#23631;?#30340;公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私——

自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,?#35789;?#32456;隔开了彼此的距离。

7.爱心——

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.美——

静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处?#21152;?#32654;,只要你有一双发?#32622;?#30340;眼睛,有一颗感悟美的心灵。

9.积累——

古语云:?#23433;换?#36332;步,无以至千里;?#25442;?#23567;流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日?#20598;?#36215;舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年?#39318;?#40857;蛇墨?#22659;?#27700;的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

10. 错误——

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不?#28063;?#20182;们成为“巨人?#34180;?#35797;问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

11.立志——

徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但?#23548;?#19978;却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王?#20445;?#21487;是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年?#32321;?#20043;艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音?#24535;藿场保?#21364;惰于在五线谱的田地?#19979;?#39318;耕?#29275;?#26377;的人愿自己成为体育明星,却怠于?#25300;偶?#36215;舞”进行训练。如此心?#28552;?#40516;之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会?#35762;?#21040;,更?#24944;?#35201;实现那恢宏的大志呢!

12. 选择——

选择是一个?#24863;?#30340;开端,选择高耸入云的峭崖便需?#23567;?#36335;漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波?#22391;?#28378;的大海便需?#23567;?#30452;挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需?#23567;?#37257;卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

13.生活——

生活是什么?#22350;?#21516;的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之?#35835;?#20154;回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩?#24674;心?#23601;像烈性酒,纯净无色,辛辣之?#22930;?#20320;五脏六腑都会?#36843;齲?#32769;年就像葡萄酒,?#20040;?#24357;香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

14.太阳花——

?#26144;?#22799;到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美?#31169;?#24949;倦无力,富贵的?#26723;?#20063;早已失去神采。只有太阳花对炎?#22766;?#26085;毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

15.诚信——

诚信是小朋友将?#26263;?#30340;一分钱放在警察叔叔手里时?#25104;?#30340;笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族?#19979;?#22920;冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16. 选择——

选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷?#24608;?/p>

选择博爱,就是选择高远的人生志向。

17.希望——

不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的?#32533;?#23624;原爱国,“上下而求索?#20445;?#19968;旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的?#34850;礎?#26377;了希望,才会产生对?#34850;?#30340;向往,才会产生对美好生活的?#38750;蟆?#24503;国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”

不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多?#20547;?#20154;志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

18.欲望——

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的?#23500;影簟?/p>

欲望是和珅手中的印章……

19.领导讲话为了实现现代化,我国要有若?#20260;?#20855;有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇?#28023;?#24212;该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、?#36139;?#31185;学?#38469;?#25104;果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(江泽民?#23545;?#24198;祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)

20.珍惜——

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那?#35789;?#21435;后的感觉会使你明?#23376;?#26377;的宝贵。当你在黑暗中?#34850;?#40654;明的天空时,才明白已?#21451;?#21069;过去的东方朝?#21152;?#22810;美;当你人过?#24515;?#26102;,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独?#24615;?#20154;生路上时,才明?#33258;?#32463;同行的幸福。

21.文化——

春秋战国,诸?#24433;?#23478;,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰?#21860;?#27743;河万古流?#20445;?#21776;朝宋代,骚人墨客,?#21697;比縲浅剑?#29031;耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万?#27801;ぁ保辉?#26126;清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿?#34180;?/p>

22。?#38750;蟆?/p>

窈窕淑女,君子好?#24076;?#27714;的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五?#24608;?#28385;腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……

23.中华民族——

罗曼.罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各?#20013;?#21160;的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。?#24444;?#20197;一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他?#27704;?#27809;有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经?#27867;?#21776;诗?#36864;?#35789;、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而?#29301;?#21518;天下之乐而乐”的胸?#22330;ⅰ拔槐拔?#25954;忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族?#20445;?/p>

24.新世纪——

20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也?#28872;?#30528;无尽的辉煌----当爱因?#22266;?#21019;立相对论的时候,当比尔.盖茨创办微软的时候,当阿姆?#22266;?#26391;登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大?#25300;?#28216;……

25.苦难与人生——

屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国?#20445;?#21496;马迁因秉笔直书,“不溢美?#34180;?#19981;隐恶”而遭受腐刑,却能“?#27973;?#21457;愤,著成信史照尘?#23613;保?#26460;甫虽“长夜?#35789;薄?#24067;?#28010;?#38081;?#27604;?#20381;然“民间疾苦,?#23454;?#27874;澜?#20445;?#21535;诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命?#31169;?#34892;了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

26.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,?#30422;?#25163;中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,?#30422;?#25163;中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了?#20445;?#26159;?#30422;?#26292;怒时的一顿拳脚……

27.不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不?#38469;瘢?#20294;?#35789;故?#22320;的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争?#36879;?#26159;幸福?#26705;唤?#20195;美学大师王国维缘于“文化断?#36873;薄?#25991;化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否?#24076;?#36825;是一种殉道般的幸福呢?同样?#36947;?#22827;妇在无力承受压力的情况下,双双自?#20445;?#20063;该是一种解脱地狱般痛苦的幸福?#26705;?#21482;不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福?#33322;?#33073;的幸福。

28.历?#28902;?#32473;人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽?#26705;?#21448;怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,?#25105;?#33021;称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的?#25670;桑?#21448;怎么能?#23567;?#36126;观之治”的政治?#32622;?#21602;?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

29.《长江之歌》:“你从雪山走来,春潮是你的风?#26705;?#20320;向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨?#35828;?#28068;着?#26223;#?#20320;向?#34850;?#22868;去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌?#28982;?#30340;国土;你用磅礴的力量,?#36139;?#26032;的时代。”听着响遏?#24615;?#30340;旋?#26705;?#19968;幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫?#20917;?#31168;?#40723;取?#26354;径通幽,西陵峡滩多水急、?#38382;?#38505;恶,三峡工程“高峡出平湖?#20445;?#34074;为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊?#38395;?#23736;,卷起千堆雪?#20445;?#37319;石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦?#22823;象錚?#20845;朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与?#34850;矗?#20063;正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条?#30422;?#27827;在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

30.《苦乐年华》:“生活是一?#24597;椋?#37027;也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也?#24515;?#35299;不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有?#28044;?#27964;洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七?#35782;校?#37027;也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的?#24076;?#29983;活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆?#20107;?#23792;,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版?#26705;?#26377;浩浩荡荡的扬子江。”

31。《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光?#23567;?#25140;望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我?#37027;?#19968;冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热?#30452;?#25918;的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴?#19990;?#30340;天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥?#32451;曳忌?#20837;我的骨髓,听听小溪是否?#36828;?#21658;作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时?#19968;?#32437;情地说:久违了,我的百草?#22467;?#20037;违了,我的小蟋?#22467;?#20037;违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫?#35835;幀?#22810;渴望背一肩?#24515;?#27880;—腔豪情?#34850;?#38738;春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的?#25346;种?#21518;

创新作文开头用排比句

1、创新是古老大海上的一叶方舟,?#24863;?#30340;风帆扬起一片新的源泉;创新是绿茵草地里的一朵花朵,嫣红的花蕾绽放一抹新的希望;创新是苍苍蓝天中的一个太阳,?#27704;?#30340;光辉?#28872;?#19968;道新的永恒。

2、创新需要智慧;创新需要头?#35029;?#21019;新需要灵感。

3、创新是石,擦出?#20999;?#20043;火;创新是火,点燃希望之灯;创新是灯,照亮前进之路;创新是思路,引导我们前?#23567;?/p>

4、在当前应对国际金融危机的严峻?#38382;?#19979;,增?#31185;?#19994;创新能力,提高产业竞争力,提升我国经济国际分工地位,是目前我们面临的紧迫任务,也是保发展的重要举措。青年创新创效活动是中央企业群众性创新工作的重要载体,对于提升企业创新能力,培育企业创新文化、培养青年创新人才等方面能发挥积极作用。

5、要完成我们在新世纪新阶段的发展任务,要在激烈的国?#31034;?#20105;中掌握主动权,要不断开创各项事业的新?#32622;媯?#24517;须大力弘扬开拓创新的精神,不断有所发现、有所发明、有所创造。

6、不断推进党的建设的理论创新、?#36139;?#21019;新、工作创新?#22836;?#27861;创新。

7、如果说创新是一颗常青树,那么,?#28966;?#23427;的必定是出自心田的清泉;如果说创新是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是创新唤起的,多少眼泪都是创新揩干的。创新的港湾温情脉脉,创新的清风灌满征帆。创新不是感情的投?#21097;?#23427;不需要股息?#22836;?#32418;。

8、创新是用意志的血滴?#25512;?#25615;的汗水酿成的琼浆——历久弥香;创新是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉?#20572;?#21019;新是用永恒的执着和顽强的?#36884;?#31569;起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

9、创新是一个民族发展的动力,没有了创新,整个民族就是死水一?#29627;?#27809;有了创新,(.)一个民族前进的脚步将步?#22856;?#33392;;没有了创新,一个民族就会被历?#33452;?#24323;。

10、创新是名族进步的不竭动力,是国家发展的长久推手,是世界?#27604;?#30340;永世奇才。

11、我?#19988;?#25317;有创新的理念,创新的精神,创新的行动才可?#20113;?#20889;21世纪的新篇章!

12、创新是巍巍大厦的栋?#28023;?#27809;有它,就只是一堆散乱的砖瓦;创新是滔滔大江的河?#29627;?#27809;有它,就只有一片泛滥的波浪;创新是熊熊?#19968;?#30340;引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;创新是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下?#34987;?#30340;巨架。

以连续排比句开头的作文,在线等

春天,是一个充满希望的季节;春天,是一个富有生机的季节;春天,是一 个美丽而又温暖的季节。好多事物,?#21152;?#30528;春天的痕迹,其实,?#19994;?#26149;天并不 难,只要你用心仔细体会,就一定能够?#19994;?#26149;天。

春天在哪里 ? 风儿告诉我:春天在温暖的春风里。春风像一支看不见的彩笔, 把一树树的?#19968;?#35013;扮得像小姑娘粉红的脸庞 ; 把一?#27599;?#26611;树描绘得像翠绿色的 ?#30475;?; 把数不清的梨花漂染得像雪花一样洁白 ; 把整个原?#26263;?#32512;的这样绚烂、这 样美丽。处处带着春的味道,春的风格。

听 ! 春天不就是一首歌吗 ? 她正撩动着我们弹跳的心弦呢 ! 瞧 ! 春天不就是一本 书吗 ? 她正引动着我们颤动的?#31181;?#21602; ! 看 ! 春天不就是一幅画吗 ? 她正牵动着我们 迷离的目光呢 ! 闻 ! 春天不就是一杯茶吗 ? 她正勾动我们顾盼的鼻子呢 ! 那么,便 让我们的心神追随在春天谱写的篇章中吧 !

春天,是一支歌,拨动着我们的心弦 ; 春天是一首诗,述说着温暖的春意 ; 春 天是一幅山水画,上演着春天的魅力铭刻在我的心?#20303;?#26149;天,我爱你 !

哇哦

谢谢

以排比句开头的作文 有什?#26149;?#22788;

用排比来说理,可收到条理?#32622;?#30340;效果;用排比?#35789;?#24773;,节奏和?#24120;?#26174;得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动......(这也是排比)总之,排比的行文琅琅上口,有极强的说服力,能增强文章的表达效果。

在作文中开头用到排比句,一开始就吸引人,也可以用反问排比,整个作文的题材就会进入大脑开始考?#24688;?#24456;轻松的?#31169;?#20320;这篇文章。

关于分享的作文的开头(有排比句)

分享是一种博爱。

?#28304;?#27442;滴的嫩草分享着春日里的一滴雨水,姹紫嫣红的花朵分享着夏日里的一米阳光,勤劳勇敢的蚂蚁分享着冬日里的一泓清泉。分享本就是一种博爱,因为分享才会感受到快乐。

分享是一种快乐。

因为分享花朵才格外娇艳,因为分享草?#38745;?#26684;外青翠,因为分享动物才格外欢快,因为分享我们才感受到快乐。当我们与别人分享同一本书,同一个故事,同一种快乐时,我们也会被感?#23613;?#24403;我们学会分享时才会发现快?#24535;?#28982;可以如此简单,生活中并不缺少快乐,只是缺少发现快乐的眼睛。

分享是一种习惯。

当我们年幼时,父母就曾教导我?#19988;?#23398;会与别人分享。如果你有两半苹果要学会分享,如果你有一个苹果就要完整地把它奉献出去。分享是一种习惯、吝啬的人永远也学不会、自私的人永远也不会快乐。

分享是人生中最纯的?#28079;穡?#20294;它比最烈的酒更容易醉人,因为有了它,生活才更深地令人陶醉。

李?#20303;?#20030;杯邀明月”分享自己的苦闷?#35805;?#23621;?#20303;?#22833;看明?#25504;?#22402;泪”分享自己的泪水?#28142;?#39074;题诗?#25300;?#20154;已乘黄鹤去”分享自己的思乡之情;杜甫?#38236;饋?#22269;破山河在,城春草木深”分享忧国抑郁之情。

分享是快乐的种子,种?#36335;?#20139;,收获了快乐。分享是心灵的启明星,跟着它的指引前进,在人生旅途上,最后守候的必是一片心灵的净土。分享是人生的镜子,在它的面前,呈现的是形形色色的灵魂,有真情的付出者,有假意的恭维者,有坚毅执着的?#38750;?#32773;,有半途而废的畏缩者……分享从不同地角?#26085;?#23556;出了人的本性。

分享,照亮你我,照亮生活。

作文开头的排比句

?#30422;?#26159;疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽。

?#30422;?#26159;烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。

?#30422;?#26159;黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单。

?#30422;?#26159;挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪。

?#30422;?#26159;困难中的一根?#29031;齲?#24403;你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。

我看见深邃的宇宙,?#36947;?#30340;地球;

我看见神秘的希?#22467;?#28010;漫的埃?#22467;?/p>

我看见雄伟的长城,我美丽的家。

我看见深邃的宇宙,?#36947;?#30340;地球;

我看见神秘的希?#22467;?#28010;漫的埃?#22467;?/p>

我看见雄伟的长城,我美丽的家。

排比句欣赏。

(1) 燕子去了,?#24615;?#26469;的时候?#35854;?#26611;枯了,?#24615;?#38738;的时候?#24822;一?#35874;了,?#24615;?#24320;的时候……

(2) 花开,蝉鸣,叶落,雪飘。

(3) 当?#31181;?#36339;跃,风儿便?#36745;?#24754;伤;当黑白流?#21097;?#24605;绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便?#36745;?#25105;的心泉徜徉……

4)轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的?#20999;?#20687;是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

5)要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的?#27704;?#27704;恒定格在夜空;要鼓起一时的?#32533;?#19981;难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的?#38431;?#19981;难,难的是笑到最后.

6)?#27604;?#38398;大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当?#31456;?#31859;修?#23396;?#30528;身体被巨鹰啄?#24120;?#24403;拉奥?#30528;?#26354;着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不?#32479;?#30340;生命绝唱!

7)一个人不能贪?#21450;?#36920;,一个民族不能贪?#21450;?#36920;,一个国?#20063;?#33021;贪?#21450;?#36920;。贪?#21450;?#36920;的人注定是玩物丧志、无所作为的?#24822;巴及?#36920;的民族注定是没落的,没有活力和创造力的?#24822;巴及?#36920;的国家在国?#31034;?#20105;日趋激烈的?#38382;?#19979;势必被淘汰被抛弃。

8)风,从水中掠过,留下粼粼波?#30130;谎?#20809;,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的?#26223;粒?#23547;梦的?#24949;#?#25105;们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的?#27704;茫?/p>

9)人们在同样的时间里奔跑,错过了?#19968;?#36865;走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过?#35828;竞?#27838;满金?#22930;?#26408;寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步,让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。

10)那是张骞?#38712;?#31354;”的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎?#35029;?#26159;岳飞拔剑戟地,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花飞舞,雄心勃勃。

这些?#32548;?#38899;?#32844;?#32654;丽的句子就是排比句。如果排比句使用得当,就会使文章像动听的歌儿一样?#19990;?#19978;口。

不能忘记的过去

--反法西斯战争胜利60周年

六十年前,法国,?#24503;祝?#29369;他海?#29627;?#19968;队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海?#30149;?/p>

六十年前,苏联,斯大?#25351;?#21202;,前线,一辆又一辆的卡车载着?#27838;友?#32451;营里出来的新兵,军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵!?#34987;?#38899;?#31456;洌?#23601;有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到枪支,有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:“没?#24515;?#21040;枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪,继续冲锋……”

六十年前,中国,东北,某个村庄,晚上,一名光着膀子的?#24515;?#20154;扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有十几岁的小伙子,也有头发斑白的?#38505;擼?#20182;们同样背着大刀。那?#24515;?#20154;说:“都没让家里人知道?#26705;俊?#20247;人都沉默不语,?#24515;?#20154;把手一挥,“那走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、?#21476;谏徒?#23646;碰撞的声音接连不?#24076;?#26376;光映在?#24230;?#19978;也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地?#28872;?#38543;着最后一声枪响,再也?#20063;?#21040;地面上的月光……

战争,除了死亡和毁灭,什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与?#25512;?#32780;献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄们,是他们结束了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的死亡。

战争结束了,就让我们来纪念?#20102;?#30340;英雄。

六十年后的今天,法国,?#24503;祝?#29369;他海?#29627;?#24403;年在此浴血奋战的老兵,穿上了挂满勋章的军?#22467;?#36208;在路上,人们向他们喝彩,为他们欢呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重……

六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该?#23548;?#24565;二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领导人尊敬、赞颂。

六十年后的今天,中国,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位?#32824;?#22810;岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老?#31169;彩隽说?#24180;自己杀?#23567;?#24184;存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血?#21009;?#30340;歌:“大?#26029;?#25932;人头上砍去……”学生们流泪了……

纪念,为了不能忘记的过去。

1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处?#21152;?#32654;,只要你有一双发?#32622;?#30340;眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3.积累:古语云:?#23433;换?#36332;步,无以至千里;?#25442;?#23567;流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日?#20598;?#36215;舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年?#39318;?#40857;蛇墨?#22659;?#27700;的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不?#28063;?#20182;们成为“巨人?#34180;?#35797;问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但?#23548;?#19978;却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王?#20445;?#21487;是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年?#32321;?#20043;艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音?#24535;藿场保?#21364;惰于在五线谱的田地?#19979;?#39318;耕?#29275;?#26377;的人愿自己成为体育明星,却怠于?#25300;偶?#36215;舞”进行训练。如此心?#28552;?#40516;之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会?#35762;?#21040;,更?#24944;?#35201;实现那恢宏的大志呢!

6. 选择:选择是一个?#24863;?#30340;开端,选择高耸入云的峭崖便需?#23567;?#36335;漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波?#22391;?#28378;的大海便需?#23567;?#30452;挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需?#23567;?#37257;卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

7.生活:生活是什么?#22350;?#21516;的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之?#35835;?#20154;回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩?#24674;心?#23601;像烈性酒,纯净无色,辛辣之?#22930;?#20320;五脏六腑都会?#36843;齲?#32769;年就像葡萄酒,?#20040;?#24357;香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

8.太阳花:?#26144;?#22799;到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美?#31169;?#24949;倦无力,富贵的?#26723;?#20063;早已失去神采。只有太阳花对炎?#22766;?#26085;毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

9.诚信是小朋友将?#26263;?#30340;一分钱放在警察叔叔手里时?#25104;?#30340;笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族?#19979;?#22920;冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷?#24608;?/p>

择博爱,就是选择高远的人生志向。

11.希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的?#32533;?#23624;原爱国,“上下而求索?#20445;?#19968;旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的?#34850;礎?#26377;了希望,才会产生对?#34850;?#30340;向往,才会产生对美好生活的?#38750;蟆?#24503;国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多?#20547;?#20154;志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的?#23500;影簟?/p>

欲望是和珅手中的印章……

13.为了实现现代化,我国要有若?#20260;?#20855;有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇?#28023;?#24212;该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、?#36139;?#31185;学?#38469;?#25104;果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(江泽民?#23545;?#24198;祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)

14.珍惜:有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那?#35789;?#21435;后的感觉会使你明?#23376;?#26377;的宝贵。当你在黑暗中?#34850;?#40654;明的天空时,才明白已?#21451;?#21069;过去的东方朝?#21152;?#22810;美;当你人过?#24515;?#26102;,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独?#24615;?#20154;生路上时,才明?#33258;?#32463;同行的幸福。

15.文化:春秋战国,诸?#24433;?#23478;,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰?#21860;?#27743;河万古流?#20445;?#21776;朝宋代,骚人墨客,?#21697;比縲浅剑?#29031;耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万?#27801;ぁ保辉?#26126;清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿?#34180;?/p>

16。?#38750;螅?#31368;窕淑女,君子好?#24076;?#27714;的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五?#24608;?#28385;腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……

17.中华民族:罗曼·罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各?#20013;?#21160;的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。?#24444;?#20197;一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他?#27704;?#27809;有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经?#27867;?#21776;诗?#36864;?#35789;、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而?#29301;?#21518;天下之乐而乐”的胸?#22330;ⅰ拔槐拔?#25954;忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族?#20445;?/p>

18.新世?#20572;?0世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也?#28872;?#30528;无尽的辉煌----当爱因?#22266;?#21019;立相对论的时候,当比尔·盖茨创办微软的时候,当阿姆?#22266;?#26391;登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔·杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大?#25300;?#28216;……

19.苦难与人生:屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国?#20445;?#21496;马迁因秉笔直书,“不溢美?#34180;?#19981;隐恶”而遭受腐刑,却能“?#27973;?#21457;愤,著成信史照尘?#23613;保?#26460;甫虽“长夜?#35789;薄?#24067;?#28010;?#38081;?#27604;?#20381;然“民间疾苦,?#23454;?#27874;澜?#20445;?#21535;诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命?#31169;?#34892;了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

20.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,?#30422;?#25163;中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,?#30422;?#25163;中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了?#20445;?#26159;?#30422;?#26292;怒时的一顿拳脚……

21.不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不?#38469;瘢?#20294;?#35789;故?#22320;的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争?#36879;?#26159;幸福?#26705;唤?#20195;美学大师王国维缘于“文化断?#36873;薄?#25991;化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否?#24076;?#36825;是一种殉道般的幸福呢?同样?#36947;?#22827;妇在无力承受压力的情况下,双双自?#20445;?#20063;该是一种解脱地狱般痛苦的幸福?#26705;?#21482;不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福?#33322;?#33073;的幸福。

22.历?#28902;?#32473;人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽?#26705;?#21448;怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,?#25105;?#33021;称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的?#25670;桑?#21448;怎么能?#23567;?#36126;观之治”的政治?#32622;?#21602;?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

23.《长江之歌》:“你从雪山走来,春潮是你的风?#26705;?#20320;向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨?#35828;?#28068;着?#26223;#?#20320;向?#34850;?#22868;去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌?#28982;?#30340;国土;你用磅礴的力量,?#36139;?#26032;的时代。”听着响遏?#24615;?#30340;旋?#26705;?#19968;幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫?#20917;?#31168;?#40723;取?#26354;径通幽,西陵峡滩多水急、?#38382;?#38505;恶,三峡工程“高峡出平湖?#20445;?#34074;为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊?#38395;?#23736;,卷起千堆雪?#20445;?#37319;石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦?#22823;象錚?#20845;朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与?#34850;矗?#20063;正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条?#30422;?#27827;在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

24.《苦乐年华》:“生活是一?#24597;椋?#37027;也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也?#24515;?#35299;不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有?#28044;?#27964;洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七?#35782;校?#37027;也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的?#24076;?#29983;活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆?#20107;?#23792;,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版?#26705;?#26377;浩浩荡荡的扬子江。”

25。《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光?#23567;?#25140;望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我?#37027;?#19968;冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热?#30452;?#25918;的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴?#19990;?#30340;天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥?#32451;曳忌?#20837;我的骨髓,听听小溪是否?#36828;?#21658;作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时?#19968;?#32437;情地说:久违了,我的百草?#22467;?#20037;违了,我的小蟋?#22467;?#20037;违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫?#35835;幀?#22810;渴望背一肩?#24515;?#27880;—腔豪情?#34850;?#38738;春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的?#25346;种?#21518;驻?#24999;?#37326;高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙?#30130;?#20381;旧是最美的歌。”

26。 欣?#20572;?#27427;赏高山,自然会在高山的巍峨中?#19994;?#24378;?#27867;?#20957;重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊?#24076;?#27427;赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

27.欣?#20572;?#19968;个?#24503;?#26080;为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之?#29627;?#23601;要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。

28。帆:帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急?#24615;?#39588;雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于?#29976;?#38388;……帆以它坚?#22350;?#23624;的意志年年?#30053;?#19982;怒涛巨?#35762;?#26007;着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

29.一位伟人说:“?#19981;恶?#21548;的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不?#19981;恶?#21548;,只?#19981;?#24449;服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不?#19981;恶?#21548;,只会沾沾自?#29627;?#20182;们坐井观天,?#28063;?#20102;他们的见识;急功近利的民族不?#19981;恶?#21548;,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我?#19988;?#23398;会聆听。这将使我?#20999;?#24576;若谷,博采众长,锐意进取;这将使我?#20999;?#24576;远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

30。选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,?#19968;?#35753;朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的?#26053;兀?#35753;三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力?#33633;?#34892;的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

操作:

幸福是什么?

(1)幸福是避去苦难之后的时间。

(2)幸福没有痛苦的时刻。

(3)幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,?#30422;?#19968;?#26410;?#31961;的抚摸,女友一个温馨的字条。

(4)当春天到来的时候,我?#19988;?#23545;自己说,这是春天?#29627;?#24515;里就会泛起茸茸的绿意。

(5)幸福是和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。

(6)幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。

(7)幸福是守候在年迈的父母膝下时。

(8)幸福是有健康的身体。

(9)幸福是有一颗健康的心。

(10)幸福是曾经生活过。

——幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步,它只是你心灵的感觉。

3.怎样享受幸福

很多人会享受权?#21860;?#20139;受财富、享受健?#24608;?#20139;受自然风光,却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西,看得见摸得着,而幸福却捉摸不定:

(1)幸福常常是朦胧的……它多半只是?#37027;?#22320;扑面而来。

(2)幸福绝大多数是朴素的。

(3)幸福不?#19981;?#21927;嚣浮华,它常常在?#26723;?#20013;降临。

(4)幸福有时会同我们开一个玩笑,?#20146;?#25171;扮而来。

幸福行踪不定。“世上?#24615;?#25253;台风的,?#24615;?#25253;蝗虫的,?#24615;?#25253;?#28872;?#30340;,?#24615;?#25253;地震的。没有人预报幸福。”于是人们“常常只是在幸福的金马车已经驶过去很?#22930;保?#25315;起地上的金鬃毛说,原来我见过她?#20445;?#22238;味幸福的标?#23613;薄?#25429;捉幸福都这?#34850;?#38590;,享受幸福岂不更是难上加难?“幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜?#34180;!?#20016;收的季节,先不要去想可能的灾年?#20445;?#30456;聚的时候“不要踌躇片刻后的别离?#20445;?#19968;无所?#23567;笔?#20139;受“健康的身体?#20445;?#22833;去健康时享受“健康的心?#20445;?#24515;都?#36745;?#23384;在的时候”为“曾经生活过”而自豪。当享受这样的时刻时,就是幸福。“幸福的时候,我?#19988;?#23545;自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。”多么简单!

心灵——

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个?#22836;?#30340;世界。

1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处?#21152;?#32654;,只要你有一双发?#32622;?#30340;眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3.积累:古语云:?#23433;换?#36332;步,无以至千里;?#25442;?#23567;流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日?#20598;?#36215;舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年?#39318;?#40857;蛇墨?#22659;?#27700;的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不?#28063;?#20182;们成为“巨人?#34180;?#35797;问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但?#23548;?#19978;却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王?#20445;?#21487;是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年?#32321;?#20043;艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音?#24535;藿场保?#21364;惰于在五线谱的田地?#19979;?#39318;耕?#29275;?#26377;的人愿自己成为体育明星,却怠于?#25300;偶?#36215;舞”进行训练。如此心?#28552;?#40516;之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会?#35762;?#21040;,更?#24944;?#35201;实现那恢宏的大志呢!

6. 选择:选择是一个?#24863;?#30340;开端,选择高耸入云的峭崖便需?#23567;?#36335;漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波?#22391;?#28378;的大海便需?#23567;?#30452;挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需?#23567;?#37257;卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

7.生活:生活是什么?#22350;?#21516;的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之?#35835;?#20154;回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩?#24674;心?#23601;像烈性酒,纯净无色,辛辣之?#22930;?#20320;五脏六腑都会?#36843;齲?#32769;年就像葡萄酒,?#20040;?#24357;香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

8.太阳花:?#26144;?#22799;到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美?#31169;?#24949;倦无力,富贵的?#26723;?#20063;早已失去神采。只有太阳花对炎?#22766;?#26085;毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

9.诚信是小朋友将?#26263;?#30340;一分钱放在警察叔叔手里时?#25104;?#30340;笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族?#19979;?#22920;冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷?#24608;?/p>

择博爱,就是选择高远的人生志向。

?#24944;?#36164;?#24076;篽ttp://zhidao.baidu.com/question/14019316.html

写人间真情的作文排比句开头

排比句示例:

人间真情,相依相偎,伴我走过春?#37027;?#20908;;人间真情,柔肠百转,随我度过酸甜苦辣;人间真情,洋洋洒洒,为我写出优美的诗篇。

真情是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震?#24120;?#30495;情是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途的航船?#19994;?#28207;湾;真情是一柄撑在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的?#32570;印?/p>

真情是一轮暖阳,温暖那颗?#31508;?#30340;心;真情是一种力量,慰籍那颗受伤的心;真情是一场春雨,滋润那颗干枯的心。

真情是一块奶?#29301;?#20351;你尝到生活的甘甜; 真情是一片阳光,使你感到人间的温暖; 真情是一首歌谣,使你获得心灵的慰藉。

真情是感恩帮助你的人,因为你从那里获得了宽容;真情是感恩提?#25991;?#30340;人,因为你从那里获得了机会;真情是感恩教导你的人,因为你从那里获得了知识。

排比句定义

把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相?#21860;?#35821;气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

排比句作用

用排比来说理,可收到条理?#32622;?#30340;效果;用排比?#35789;?#24773;,节奏和?#24120;?#26174;得感情洋溢、气势更为强烈;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

以排比句开头的作文600字

描写关爱的排比句

00关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;

00关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;

00关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;

00关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

关于感恩的排比句

00如果说爱是三?#33853;懒?#30340;春风,感恩就是小草吐露的新绿;

00如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿;

00如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦;

关于爱心的排比句

00爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;

00爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;

00爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

00爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;

00爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;

00爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;

00爱心是一?#23376;叛?#21160;听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;

00爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;

00爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧;

00爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震?#24120;?/p>

00爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船?#19994;?#28207;湾;

00爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞?#24405;?#30340;人享受心灵的滋润;

00爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;

00爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;

00爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;

00爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;

00爱心是一块?#39759;?#22312;嘴里的奶?#29301;?#20351;久饮?#23631;?#30340;人尝到生活的甘甜。

关于赞美的排比句

001、

00您不是雨?#21486;创?#26469;了新生的希望?#33618;?#19981;是泉水,?#21019;?#26469;了生命的甘甜?#33618;?#19981;是太阳,?#21019;?#26469;了人间的温暖。

00您?#32548;?#28330;流,没有江河?#32487;?#30340;浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律。

00您?#32548;切牵?#27809;有太阳耀眼的光芒,也没?#24615;?#20142;迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。

00您?#32548;?#27801;砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉?#20303;?/p>

002、

00您的笑容是世界上最和煦的春风,

00您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,

00您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;

00您的画像是勇敢和坚韧的象征;

00您的关?#24120;?#35753;我们感受到长辈的慈爱;

00您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;

00您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;

00您的奉?#31069;?#35753;我领略了师德的风范。

003、

00您好比一架穿梭机,能带我们穿越历?#28902;?#27827;;

00您好比一?#35328;砍祝?#33021;帮我们打开迷惘的心锁;

00您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。

关于朋友的排比句

00朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉?#33579;?/p>

00朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

00朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;

00朋友是失败苦闷中的一?#24471;?#28783;,默默地为你驱赶心灵的阴?#30149;?/p>

关于青春的排比句

00青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火,她点燃了我们?#21009;?#30340;热血;

00青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。

关于书的排比句

001、

00书中自有千钟粟,书中自有?#24179;?#23627;,书中自有颜如玉。

00书中自有苦?#24444;?#29980;,书中自有悲欢离?#24076;?#20070;中自有?#25165;?#24555;乐。

00书中自少年五彩的梦;书中自有?#24515;昶又?#30340;影;书中自有老年夕阳的红。

00书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有?#29616;?#30340;感情。

002、

00书是?#30733;祝?#33021;开启智慧之门。

00书是?#28363;藎?#24110;助人们登上理想的高峰。

00书是良药,能医治愚昧之症。

00书是乳汁,哺育人们成长。

00书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

关于人生的排比句

00人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。

00人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。

00人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的?#25945;尽?/p>

00人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

关于谅解的排比句

00谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;

00谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云;

00谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的?#26223;#?/p>

00谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火;

00谅解是一滴晶莹的?#20107;叮?#33021;滋润人们心中干涸的土地。

关于憧憬的排比句

00我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。

00我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧?#29275;?#32039;张就像夜色里赶路的人,?#21351;?#20986;月落。

00我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海?#38386;?#39542;的帆船,任浪打风?#24608;?/p>

关于历史的排比句

0历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。

00历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。

00历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

关于理想的排比句

00没有理想,人生就如荒漠,没有生气;

00没有理想,人生就如黑夜,没有光明;

00没有理想,人生就如?#24616;?#27809;有方向。

关于生活的排比句

00生活是一杯酒,散发着迷人的醇香;

00生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理;

00生活是一首歌,奏着高低不一的音符。

00生活是一首诗,充满着“da jiang dong qu浪淘尽”的豪情。

关于美的排比句

00美是游荡在蓝天上的几缕?#33258;疲?/p>

00美是偎依在山冈上的几点残雪,

00美是回荡在密林中的?#24178;?#40479;鸣,

00美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

关于潇洒的排比句

00“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,

00“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,

00“明月松间照”是一种怡然的潇洒。

00“举酒邀明月”是一种?#24405;?#30340;潇洒。

00?#25226;?#22825;大笑出门去”是一种自信的潇洒。

00“我自横?#20923;?#22825;笑”是一种无畏的潇洒。

00“留得残?#21830;?#38632;声”是一种宽容的潇洒。

00“一日看尽长?#19981;ā?#26159;一种得意的潇洒。

00“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

关于诚信的排比句

00诚信是小朋友将?#26263;?#30340;一分钱放在警察叔叔手里时?#25104;?#30340;笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

00诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族?#19979;?#22920;冻伤的双脚捂进怀中的深情。

00诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

00诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

关于心灵的排比句

0心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;

00心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;

00心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个?#22836;?#30340;世界。

关于选择的排比句

00选择博爱,就是选择对情感的珍视。

00选择博爱,就是选择对万物的眷?#24608;?/p>

00选择博爱,就是选择高远的人生志向。

关于自私的排比句

00自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;

00自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;

00自私是一层玻璃,看上去透明,?#35789;?#32456;隔开了彼此的距离。

关于四季的排比句

00春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的?#24459;眩?/p>

00夏天的?#31069;?#36805;疾而猛烈,为生命?#23391;?#28909;烈的战鼓;

00秋天的风,凉爽而惬意,为落?#31471;?#21435;温馨的问候;

00冬天的雪,?#35748;?#32780;温厚,为庄稼带来多情的?#33108;ぁ?/p>

关于读书的排比句

01、

00爱读书,是一?#32622;?#24503;。

00读书,使人思维活跃,聪颖智慧;

00读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;

00读书,使人目光远大,志存高远;

00读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

002、

00书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。

00书籍?#32548;?#19968;?#35328;砍祝?#23427;能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

关于赏识的排比句

00赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰?#29627;?/p>

00赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认?#26705;?/p>

00赏识不是谀词满口的?#20260;追畛校?#32780;是对事物固有魅力的真诚。

关于拥有的排比句

001、

00拥有青春,就拥有了一份潇洒?#22836;?#27969;;

00拥有青春,就拥有了一份?#27704;?#21644;辉煌。

002、

00拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;

00拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。

003、

00拥有友情,就拥有了一份理解和支持;

00拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。

关于历史的排比句

00历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。

00历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。

00历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

关于平凡的排比句

00平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;

00平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕?#29275;?/p>

00平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。